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According to the 'back to school’ transport schedule for boarding students, students from Muhanga, Huye, Gisagara, Southern province districts, Karongi and Rutsiro, western province districts and Nyarugenge, Kicukiro and Gasabo in Kigali city will kick off the journey on 29th October 2020.

Boarding students from Nyamagabe, Nyaruguru, Southern province-based districts, Rusizi and Nyamasheke districts in the Western Province will follow suit on 30th October 2020.

On 31st October 2020, boarding students from Kamonyi, Nyanza, and Ruhango districts in the Southern province, Ngororero, Nyabihu, and Rubavu in the western province will also travel back to their schools.

On Sunday, 1st November 2020, boarding students from the Northern and Eastern provinces will also travel back to schools.

From 29th October to 1st November 2020, upper primary from primary five to primary six, secondary school candidate classes from senior three and six, TVET schools from level three to level five, and TTCs students from year one to year three will only be the first to return to schools and will start studies on 2nd November 2020.

In the second phase of transporting boarding students, primary four, secondary students from senior one, two, and four will start traveling on 20th November and start studies on 23rd November 2020.

Boarding students from Huye, Gisagara, Nyaruguru, and Nyamagabe districts in Southern province, Karongi, Rutsiro, Rusizi and Nyamasheke, western province and Kigali city-based students in districts of Nyarugenge, Gasabo, and Kicukiro will travel back to schools on 20th November 2020.

The following day, on 21st November 2020, boarding students from Muhanga, Kamonyi, Ruhango and Nyanza, southern province and Ngororero, Rubavu and Nyabihu districts, in the western province will travel back to their respective schools.
On Sunday, 22nd November 2020, boarding students from the Northern and Eastern province will also go back to their schools ready to kickoff studies on 23rd, November 2020.

'Parents are required to respect this transport schedule by sending boarding students to school on time for them to arrive at their schools not later than 5pm while wearing their uniforms. Parents are also required to give their children enough transport fees that will facilitate them until they reach their schools,' The communication released by the ministry of education on 21st October 2020 reads.

'Education officials at district and sector levels are responsible for supervising bus parks as students travel back to their respective schools and the way they are received by their schools. All students are required to respect all the Covid-19 preventive measures while traveling and at school,'

The announcement also says that 'To ease transports for students, All boarding students traveling back to their schools from Kigali city to schools located in upcountry or students passing via Kigali from other provinces will get buses at Amahoro National Stadium.'

Schools and education institutions will reopen again after their closure in March this year, following the COVID-19 outbreak, which put everything on hold as countries around the world battled to stop the spread of the virus.

According to the academic calendar for 2020/2021, lower primary from primary one to primary three and nursery will have to wait a bit longer. The Ministry said students in those classes will continue to study remotely and online.

Nicole Kamanzi M.

The Head of State made the observation on Wednesday during the World Economic Forum (WEF) Great Reset Dialogue under the theme 'Harnessing the Fourth Industrial Revolution', alongside the President of Colombia, Ivan Duque and the Prime Minister of Israel, Benjamin Netanyahu.

President Kagame pointed out some of the different initiatives by the government and the private sector to integrate technology in different spheres of the economy and how they have paid off, saying that technology is an enabler when it comes to service delivery and equipping young people with the right skills.

'Over the past 20 years, Rwanda has continued to prioritize investment in technology, broadband, and digital skills,' President Kagame said, pointing out some of the partnerships Rwanda has built with global tech companies.

'We have enjoyed partnership with the technology companies; you mentioned the use of drones. We have had the opportunity to partner with the company Zipline that has invested with us in Rwanda in drone technology,' President Kagame said, adding that the country is able to use the drones in the health sector, to deliver blood in rural parts of the country.

President Kagame pointed out the importance of such partnerships between the private sector and government which deliver for the people and help address challenges in different sectors such as health and education.

'We have also forged a partnership with the World Economic Forum, which we are very happy with. We have benefited from that partnership where we have created the centre for the Fourth Industrial Revolution here in Rwanda,' he said adding that the centre will not only benefit the country but the entire continent.

'The partnership has extended to even other countries. We have patterned with WEF, countries like Israel, Singapore and these are advanced in many cases in this area and we have benefited from this partnership, which we hope to broaden and continue with other countries,' President Kagame said.

The Head of State said that in building such partnerships, the private sector has continually been pivotal in making sure that they bring in the necessary resources for the Investment, but also the know-how through technology.

'We really have this vision where not only do we develop these capacities within our own country, but also across the continent and each country in our continent has made their own investments,' he said, calling for more linkages of such continental structures especially for young people to leverage them.

'We have made our investments and we have seen progress for our people, for our Industries, but also across the continent of Africa and we have seen young people take up this opportunity to be involved with the development and in the innovations and the interpretation of the partnership that comes around,' he said.

The president spoke of the role of the private sector in building public private partnerships where government leaders like himself also participate with the aim of ensuring that this technological development is harmonized to deliver results.

He said that the participation of leaders in the process is to ensure that there is the needed regulatory environment across Africa that makes it easy to know 'what to expect with each other and among ourselves'.

He said that African countries are aware that technology innovation is moving very fast and this puts pressure on regulators to find the right balance so that countries are able to work together, especially in the context of the new Continental Free Trade Area, which he said will create the largest market across the world.

Prime Minister Benjamin Netanyahu of Israel, considered one of the world’s most technologically innovative countries, similarly argued that investment in technological skills are important to create a digital world.

'Technological education that starts below (with those who don’t have skills) is important, but there has to be high skilled individuals,' he said.

He added that Israel has adopted a deliberate strategy to increase the number of skilled individuals in technology, highlighting that the number with first time degree students in Information and Communications has in the recent increased by 70 per cent.

However, Netanyahu indicated that many countries risk creating digital divide, saying it was critical to invest in infrastructure such as computers, fibre internet and provide access to other technology tools to those who cannot afford them.

President Iván Duque Márquez of Colombia, on the other hand, emphasized the need for creating an enabling environment for players to work, especially those that want to invest in emerging technology.

He mentioned Colombia’s case which has created a framework for development of artificial intelligence, robotics, machine learning, and financial technology (FinTech), among other things.

'A regulatory sandbox was put in place to accelerate access to smartphones to boost FinTech. We have seen the largest FinTech penetration, and we have started accelerating these services,' he noted.

Nicole Kamanzi M.

APR FC yari yakiriye AS Kigali mu mukino wa gishuti mu rwego rwo gufasha amakipe yombi kwitegura imikino nyafurika izahagarariramo u Rwanda mu kwezi gutaha, umukino warangiye amakipe yombi anganyije 1-1.

Ni umukino wabereye ku kibuga cy’i Shyorongi aho ikipe ya APR FC isanzwe ikorera imyitozo ari naho iyi ikorera umwiherero.

Igice cya mbere cy’umukino ikipe ya APR FC yihariye umukino aho yarushije AS Kigali ariko ibanza kugorwa no kubyaza umusaruro amahirwe bagiye babona cyane cyane rutahizamu Bizimana Yannick.

Ku munota wa 25, umutoza wa APR FC, Adil yaje gukora impinduka havamo Bizimana Yannick yinjiramo Mugunga Yves wahise unatsinda igitego ku munota 27 ku mupira Danny Usengimana yashose mu izamu ukagarurwa na bamyugariro ba AS Kigali usanga Mugunga Yves wahise uwuboneza mu rushundura.

APR FC yakomeje gushaka ibindi bitego ndetse ibona amahirwe ariko kuyabyaza umusaruro biranga igice cya mbere kirangira ari 1-0.

Igice cya kabiri cyatangiranye impinduka ku mpande zombi, APR FC mu bakinnyi bari babanjemo hasigaramo Seif na Claude ndetse na Mugunga wari winjiye asimbura mu gice cya mbere, hahise hinjiramo Nizeyimana Djuma, Bosco, Yunusu, Rwabugiri Umar, Nzotanga, Prince na Ishimwe Anicet

AS Kigali nayo yakoze impinduka maze mu bakinnyi babanjemo hasigaramo 4 ari bo Muhadjiri, Soudi Abdallah, Emery na Zidane, ni mu gihe hinjiyemo Mukonya, Bakame, Mose, Rugirayabo, Ndekwe, Tity na Nkinzingabo

Izi mpinduka zafashije AS Kigali kuko yatangiye gusatira ndetse iza kubona igitego ku munota wa 51 gitsinzwe na Hakizimana Muhadjiri kuri kufura ku ikosa yari akorewe na Niyomugabo Claude.

Mu gice cya 2 AS Kigali yarushije APR FC, ndetse igenda inarema uburyo bw’amahirwe ariko kureba mu izamu rya Rwabugiri biranga. Umukino warangiye ari 1-1.

Biteganyijwe ko ku Cyumweru tariki ya 25 Ukwakira 2020 ari bwo hazaba umukino wo kwishyura, ukazabera kuri Stade Regional i Nyamirambo

11 babanjemo ku mpande zombi

APR FC: Ahishakiye Hertier, Niyomugabo Claude, Omborenga Fitina, Manzi Thierry, Mutsinzi Ange Jimmy, Niyonzima Olivier Sefu, Nsanzimfura Kedy, Manishimwe Djabel, Byiringiro Lague, Bizimana Yannick na Usengimana Danny

AS Kigali: Bate Shamiru, Rusheshangoga Michel, Ishimwe Christian, Bishira Latif, Emery Bayisenge, Nsabimana Eric Zidane, Kalisa Rashid, Kayitaba Jean Bosco, Nkinzingabo Fiston, Hakizimana Muhadjiri na Abdallah

Umukino waragiye amakipe anganyije 1-1

Abakinnyi bagera kuri 6 ba APR FC bayobowe na rutahizamu Jacques Tuyisenge barwaye Malaria byatumye bataboneka ku mukino wa gishuti iyi kipe yakinnye na AS Kigali.

APR FC imaze igihe mu mwiherero i Shyorongi aho arimo gukorera umwiherero yitegura imikino ya CAF Champions League izahagarariramo u Rwanda ndetse na shampiyona umwaka w’imikino wa 2020-2021.

Uyu munsi iyi kipe ikaba yakinnye umukino wa gishuti na AS Kigali nayo izahagararira u Rwanda muri CAF Confederations Cup.

APR FC ikaba yaburaga abakinnyi 6 bose barwaye malaria nk’uko iyi kipe yabitangaje.

Abo bakinnyi bayobowe na rutahizamu Jacques Tuyisenge, myugariro Imanishimwe Emmanuel, Rwabuhihi Aime Placide, Nabonziza Gylain, Nshimiyimana Mohammed na Ishimwe Jean Pierre.

Jacques Tuyisenge rutahizamu mushya wa APR FC yarwaye malaria

Mangwende arwaye malaria

Dans un premier temps, allant de la contestation de leur nationalité depuis bien avant la conférence nationale souveraine de 1993. Par la suite, avec le fameux rapport de la commission Vangu Mambweni en Aout 1995, l’ultimatum du gouverneur du Sud-Kivu Kyembwa Walumona, sonna une sorte d’appel à l’éradication de la vermine Tutsie du 'verminologue’ Yerodia Ndombasi, ancien ministre des affaires étrangères et ami de l’ancien Président Laurent Désiré Kabila.

Cette malencontreuse propagande a été ravivée récemment par le candidat malheureux aux élections présidentielles de 2018 Martin Fayulu, cet originaire du Kwilu autant que Pierre Mulele (le tristement célèbre responsable de la rébellion Muleliste qui avait installé son sanctuaire justement dans les Hauts plateaux d’Itombwe). Fayulu est associé dans cette basse entreprise au Ministre Honoraire Bitakwila Justin et aux autres députés élus comme Kaliba Pardonné jusqu’à l’Evêque d’Uvira Sébastien-Joseph Muyengo Mulombe. Et sans oublier surtout le Nobélisé le réparateur des femmes fistuleuses, Dr. Denis Mukwege.

Delenda Minembwe Est ?
Tout patriote animé d’un esprit de la reconstruction d’une nation meurtrie, telle que notre RDC, aura du mal à devoir expliquer comment la commune de Minembwe rurale (10 Km2) de surcroit, érigée comme plus de 200 autres puisse susciter autant d’inimitiés envers une composante de ses habitants, à l’occurrence les Banyamulenge. Ceci, car son érection (13 juin 2013 — Décret n° 13/029), la nomination et l’installation officielles de son premier Bourgmestre sont non seulement limpides comme l’eau de roche, mais aussi et surtout conformes à la loi.

Cependant, force est de constater que pas mal de compatriotes et non des moindres, de gros calibre se sont évertués à l’accuser d’être à la base des guerres qui ont été dressées en mode de gouvernance dans les hauts plateaux d’Itombwe et d’autres sont allés plus loin en demandant son annulation pure et simple.
Force est de constater que ce tollé sur la commune de Minembwe est un alibi utilisé par ces faiseurs de seigneurs de guerre pour offusquer l’intention manifeste de vouloir massacrer voire génocider les seuls Banyamulenge. Pour preuve, de centaines de leurs villages en dehors des limites de la commune ont été détruits avant même l’installation des animateurs de cette commune.

Mais, pourquoi cet acharnement sur cette communauté pastoraliste et paisible ?

En effet, depuis la rébellion Muleliste qui avait essaimé au Sud-Kivu jusque vers la fin des années 1970, les deux dernières guerres de 1996-1997 et 1998-2003 ainsi que les troubles qui s’en sont suivies avec la création des multitudes milices partout au pays, surtout au Nord et au Sud-Kivu, la communauté de Banyamulenge n’a jamais été en paix.

Sans avoir les réponses précises sur cette épineuse question, quelques hypothèses peuvent être néanmoins avancées.
La première est que la communauté Banyamulenge est une minorité ayant vécu depuis plusieurs siècles sur les hauteurs des Monts Mitumba, une région enclavée et difficile d’accès faute d’infrastructures routières aux services de l’Etat y compris de l’armée. Elle fut donc longtemps non représentée au niveau de divers échelons de la chaine de prises de décisions. Couplé du fait que, le Congo étant ce qu’il est depuis cette soi-disant indépendance qui n’en est pas une, selon le commandant en chef belge de la Force Publique congolaise en 1960 Émile Janssens, la communauté Banyamulenge s’est retrouvée donc non protégée par les différents régimes. A chaque fois qu’elle fut ou qu’elle est menacée, elle n’avait ou fait recours qu’à l’autodéfense locale.

La deuxième et non la moindre est cette cohabitation quasiment non pacifique avec les voisins (notamment les Babembe) depuis les années de la rébellion muleliste agriculteurs jaloux de leur prospérité dans l’élevage du gros et petit bétail. Au fait après avoir décimé les troupeaux du fermier belge Riga à Minembwe et à Mibunda, c’est depuis la rébellion Muleliste majoritairement bembe (de Fizi déclaré naguère Zone rouge) s’était férocement attaquée aux Banyamulenge accusés d’être alliés des forces armées congolaises du régime de Mobutu. Des tueries à grande échelle ainsi que les razzia de leurs vaches furent organisées, avant que les Banyamulenge ne mettent en place une force d’autodéfense locale (les guerriers) qui allait d’abord reconquérir les Moyens et les Hauts-Plateaux et ensuite détruire le maquis de Hewa-Bora de Kabila père que les forces armées zaïroises n’avaient pas réussi à faire pendant plusieurs années.

La troisième hypothèse, la plus catalytique et aussi contemporaine, est celle de la bipolarisation ethnique bantous versus tutsis. Importée en grande partie du passé-trouble des deux pays voisins (Burundi et Rwanda), ces identités meurtrières ont été des agréments enzymatiques aux troubles qui endeuillent la RDC depuis le début des années 1990 et tout l’espace des pays de la région des Grands Lacs africains.

Les Pionniers de la haine anti-tutsi
Pour revenir à ces instigateurs politiciens tireurs de ficelles que nous avons évoqués ci haut, il est difficile d’établir avec exactitude le cerveau moteur de cette galerie des propagandistes de la haine. Cependant, leur modus operandi est littéralement le même comme s’ils se ressourcent dans la même rivière. De la nationalité douteuse, passant par la balkanisation, un petit détour sur Kipupu jusqu’à la commune de Minembwe ; ceux-ci sont les thèmes qu’ils exploitent mensongèrement, qui ont fait et continuent à faire couler beaucoup d’encre et de salives cette année.

Juste à titre illustratif quelques pionniers du tribalisme haineux et meurtrier

Martin Fayulu lors de sa campagne électorale à la présidentielle de 2018 dans laquelle il a essuyé un échec cuisant répondait à la question du journal Jeune Afrique relative à la double nationalité envisagée dans la constitution de la RDC. Pourquoi exclue-t-il les ressortissants des pays voisins, lui a-t-on posé la question. Sa réponse fut claire : ” Nos compatriotes du Kivu ne sont pas prêts à ce que des Rwandais et des Burundais détiennent notre nationalité ” (https://www.jeuneafrique.com/661490/politique/presidentielle-en-rdc-martin-fayulu-les-sept-leaders-de-lopposition-sont-determines-a-parvenir-a-une-candidature-commune/).

Sa réponse tomba comme un couperet mais montra par ce fait combien le forcené, mal informé de la situation de l’Est du pays et ignorant les moindres notions de la géographie de son propre pays, n’était pas digne d’être un homme d’Etat.

Précisons d’ailleurs qu’elle est bien longue la liste de ces extrémistes qui brandissent cette terminologie à la fois discriminatoire et vexatoire de ” nationalité douteuse ” des Tutsis congolais. C’est un endoctrinement datant de l’époque du Mobutisme avec la fameuse Loi n° 1981/002 du 29 juin 1981 sur la nationalité zaïroise annulant celle dite perfidement de Barthélemie Bisengimana Rwema de 1971 Loi n° 1981/002 du 29 juin 1981 sur la nationalité zaïroise, 1981/002, 1 July 1981, available at : https://www.refworld.org/docid/3ae6b5b4c.html [accessed 12 October 2020]

A vrai dire, référence faite à ces lois susmentionnées et a celle du 18 septembre 1965 voire même de la constitution dite de Luluabourg de 1964 (la plus ancienne), les Banyamulenge ne souffrent en aucun point d’une entorse quelconque à la nationalité congolaise, vu que leur antériorité à l’entité territoriale qui est devenue le Congo-Belge est trop lointaine Décret-Loi du 18 septembre 1965 portant Loi organique relative à la nationalité congolaise. available at : https://citizenshiprightsafrica.org/decret-loi-du-18-septembre-1963-portant-loi-organique-relative-a-la-nationalite-congolaise/?lang=fr. [accessed 12 October 2020].

Seulement, la démarcation due à leur culture, leur mode de vie, leur phénotype et leurs origines rwandaise et burundaise — lointaines soient-elles — ont causé et continuent de provoquer des sentiments d’exclusion chez leurs voisins de telle sorte que les politiciens en mal de positionnement font de ce thème leur fonds de commerce pour des visées électoralistes.

Balkanisation ou Minembwe vendu aux occupants par Tshilombo !
Cette balkanisation imaginaire n’est pas l’apanage d’un seul individu. Elle est brandie à tour de rôle par les différents extrémistes que ce soit au pays comme dans la grande diaspora congolaise. Nous allons parler de quelques figures de proue de la liste des tribalistes atteints d’un racisme primaire qui se sont illustrés dans cette désinformation manipulatrice de la population.

Ngbanda Nzambo Ko Atumba lui-même ” balkanisateur ” de par sa politique discriminatoire résultante de la rumination de l’échec cuisant que les Kadogo du Sud-Kivu ont infligé au régime de son oncle croulant de Maréchal, en est le pionnier porte-étendard. Spécialiste en dévoiement des informations, le sieur use volontiers cette rengaine comme son fusil d’épaule à l’endroit de ” la nationalité douteuse ” des Banyamulenge et appelle constamment les Mai-Mai au soulèvement contre eux. Il prétend que ces Banyamulenge seraient instrumentalisés par le Rwanda pour ce faire. Voir https://www.info-apareco.com/2020/06/22/urgent-la-rdc-en-danger-honore-ngbanda-appelle-a-lunite-des-congolais-contre-la-balkanisation-et-au-rassemblement-de-tous-les-mai-mai/.

Le Cardinal Fridolin Ambongo et ses évêques
Les prélats catholiques représentés par le cardinal Fridolin Ambongo et actuellement l’Evêque d’Uvira Monseigneur Sébastien-Joseph Muyengo ont emboité le pas depuis janvier dernier. La conférence de presse que le premier a tenu à Kinshasa de retour de Beni, à l’Est, nous a fait poser la question de savoir si les prélats des pays de Grands Lacs africains reçoivent une onction de potions magiques anti-tutsis avant leur ordination ! Car, au Rwanda déjà en 1959 avant l’indépendance et en 1994 lors du génocide des Tutsis, leurs seigneurs Perraudin et Misago débitèrent de similaires venins haineux aux conséquences connues de tous, étant des exemples triptyques. Nous avons décrié ce populisme médiatique du Cardinal comme étant un Homo homini lupus Lire : https://fr.igihe.com/cardinal-fridolin-ambongo-le-populisme-mediatique.html.

Que dire encore des prélats pour lesquels la norme du §1er du Code de droit canonique de 1983 demande d’éviter absolument ” tout ce qui ne convient pas à leur état ” ? Il est clairement que le clergé ne doit pas participer activement à la politique discriminatoire. Sont-ils encore ces serviteurs de Dieu appelés à garder leur troupeau ou à poser comme des loups qui sèment des divisions et dévorent leur troupeau en plein jour ? Reconnaissons que les actes d’un certain clergé dans la région des Grands Lacs africains laisse à désirer, qu’il est condamnable. Au Rwanda, en RDC comme au Burundi dans une moindre mesure, le clergé catholique s’est sérieusement impliqué dans les actes ignobles de tueries de masses, comme en témoignent régulièrement leurs actes et discours.

Freddy Mulongo
L’agitation de Freddy Mulongo journaliste congolais vivant en France fait froid dans le dos. Ce dernier s’est mis à qualifier la récente visite des ambassadeurs (USA et ONU) qui s’étaient déplacés visiter les populations en détresse de la région de Minembwe que c’était pour l’installation d’un chef de district et que ceci constitue un signe de la balkanisation
Lire : https://blogs.mediapart.fr/freddy-mulongo/blog/041020/de-loccupation-la-balkanisation-minembwe-est-vendu-aux-occupants-par-tshilombo. Pourtant, ces diplomates se sont rendus à Minembwe deux jours après l’installation du Bourgmestre de la commune et pour un voyage programmé indifféremment de l’installation du bourgmestre. Mubake Valentin lui, ce transfuge de l’UDPS, estime que l’idée de l’installation est toute autre que la décentralisation mais un projet de balkanisation.
Lire : https://4pouvoir.cd/installation-de-la-commune-de-minembwe-lidee-est-toute-autre-que-la-decentralisation-mais-un-projet-de-balkanisation-estime-valentin-mubake/.

Appel de Kaliba Pardone et Bitakwira Justin : 'Détruisons tout’ !
En outre, les lilliputiens comme Kaliba Pardone présent à l’installation du bourgmestre sans le savoir retournera sa veste le lendemain de cette cérémonie d’investiture. Un certain Bitakwila Justin, un non-instruit ayant été catapulté ministre on ne sait pas par quelles forces maléfiques des démons de la haine, président du groupe Mai-Mai biloze-bishambuke (entendez détruisons tout) à la tête d’une meute des ” bagulugulu bangu ” entendez ” mes voyous ” va lui aussi gesticuler.

Bitakwira Justin, presse d’arriver au pouvoir en sacrifiant les Bamyamulenge

Les deux iconoclastes respectivement mubembe et hutu burundais ayant subi sociologiquement une métamorphose et devenu mufulero, agissent par atavisme, car leurs parents ou leurs frères furent adeptes du mulelisme. De quoi se demander s’ils n’ont pas tiré des leçons de l’échec de leurs géniteurs car les fils de ceux qui les ont combattus sont vivants, actifs et plus qu’aguerri. Selon Assézat J. et Tourneux M., (2015) : ” Un État chancelle quand on en ménage les mécontents. Il touche à sa ruine quand la crainte les élève aux premières dignités “, (les Principes de politique des souverains, p. 461-502).

Pardonne, un journaliste habite par une haine viscerale contre les Tutsi Banyamulenge

Les chimériques républiquettes de l’Est
A l’opposé de ce qui précède, nous assistons ces derniers temps aux démonstrations rappelant les vieilles velléités sécessionnistes. Celles-ci s’affichent ouvertement sans que les comploteurs ne soient inquiétés outre mesure. Les Bakata Katanga s’affichent au jour et attaquent la capitale cuprifère sans qu’ils soient démantelés. Leur dernière incursion date du 26/09/2020, faisant 20 morts samedi à Lubumbashi dont 16 miliciens et 4 éléments parmi les forces loyalistes, dont un militaire et trois policiers décédés
Voir aussi : https://actualite.cd/2020/09/27/incursion-bakata-katanga-lubumbashi-le-depute-national-nanou-memba-denonce-des-tueries.
Peu avant, ce 1er juillet dernier à l’aube de la commémoration de la 60ème anniversaire de l’indépendance, Bukavu, capitale provinciale du Sud Kivu, s’est réveillée avec des drapeaux noir-jaune-bleu proclamant une ” République du Kivu “. Certaines sources soupçonnent en outre une action des partisans de Vital Kamerhe.
Lire : https://afrique.lalibre.be/52152/rdcongo-une-republique-du-kivu-revendiquee-a-bukavu/.
Damien Grez (2020), dessinateur-éditorialiste franco-burkinabè du journal Jeune Afrique nous indique que le Nobélisé Mukwege qui s’était déjà fait remarqué dans l’affaire des faux massacres de Kipupu et dont le rapport Mapping est sa vache laitière egocentrique à l’insu des autres congolais fanatiques, était cité parmi les ” balkanisateurs ” et il nous affiche même un twitter et une vidéo de 6 :22 minutes sur YouTube dans lequel ce dernier désapprouvait cette création de la République du Kivu. Serait-il réellement impliqué ? Seul sa conscience est témoin. Seulement, qui se sent morveux se mouche, dit-on.
Voir : https://www.jeuneafrique.com/1011704/politique/chronique-rdc-des-drapeaux-dune-republique-du-kivu-fictive-creent-la-polemique/.

Les differents groupuscules mai mai presses de proclammer de petites republiques dans l’Est de la RDC. Mais ils savent que tant que les Banyamulenge, guerriers de leur etat, sont en RDC, ils ne pourront pas arriver a insecuriser quoi que ce soit. Mais qui les teleguident ?

Image source : online
Le mois passé, juste après l’installation des animateurs de la commune de Minembwe, c’est un groupe inconnu et non revendiqué des Babembe qui de son côté a brandi dans les réseaux sociaux un drapeau de sa république de Fizi. Et des messages sonores ont circulé toujours dans les réseaux sociaux appelant les gens qui ne reconnaitront pas cette républiquette de quitter le territoire Fizi. Une façon de dire aux Banyamulenge de Minembwe qui ne se reconnaitront pas dans ladite république de vider les lieux, car la commune est dans ce territoire de Fizi.

L’entrée en danse des ” députés nommés ” et des prélats catholiques.
Les congolais sont dupés eu leurrés.
Ces velléités sécessionnistes pratiquement impossibles montrent pourquoi les auteurs s’en prennent aux Banyamulenge qui ne peuvent pas du tout être roulés dans ces petits complots de pacotille. Mieux, ces gens-là savent que la communauté Banyamulenge combattra leurs petits bas projets de balkanisation. N’a-t-elle ses nombreux fils dans l’armée nationale y compris plus d’une vingtaine d’officiers généraux ?

De fil en aiguille on comprend l’acharnement sur la légitimité de la tranquillité des Banyamulenge sur leurs collines. Ils sont réellement une menace pour les politiciens congolais mal intentionnés ruminant une revanche sur un chef de l’Etat Fatshi qui veut pacifier cet Est. Là, outre ces politiciens tireurs de ficelles, il a beaucoup de forces hostiles à son entreprise.

Les prélats catholiques avec leur chef Cardinal Fridolin Ambongo qui avaient plébiscité un Fayulu foncièrement divisionniste comme vainqueur aux récentes élections présidentielles savent machiavéliquement cacher leurs ressentiments et rancœurs contre cette politique du Chef de l’Etat. Les ONGs européennes opérant dans l’Est de la RDC rassemblées dans l’EURAC/Réseau Européen pour l’Afrique Centrale ont-elles intérêt à voir cette stabilité revenue et qui passe par l’éradication de tous les groupes armés illégaux qui pillulent dans l’Est de la RDC, y compris leurs chers FDLR et autres RUD Urunana rwandais ? Non ! Une étude ultérieure pourra montrer comment ce Réseau d’ONGs européennes opérant dans l’Est de la RDC auquel s’ajoutent les Casques Bleus de la Monusco n’est pas intéressé à voir un Est de la RDC qui, pacifié, pourra gérer ses affaires d’Etat y compris une bonne et judicieuse régulation de ses richesses du sol et du sous sol en toute indépendance et discipline retrouvée.

Des drapeaux plantesdans la ville de Bukavu dans la nuit du 30 juin 2020, date anniversaire de l’independance du Congo

En clair, la vindicte que ces politiciens de basse facture tentent de mettre sur les Banyamulenge est motivée par ces diverses intentions cachées. Mais apparemment leur arme est comme un boomerang car à un certain moment le Président Fatshi usera de ses prérogatives pour asseoir son autorité et cherchera une équipe forte capable de ramener l’ordre et la securité sur cette longue contrée. Il aura ainsi éliminé politiquement ces propagandistes de peu de sous dans leurs têtes.
Quant au Bourgmestre de la Commune rurale de de Minembwe, Gad Mukiza, ainsi qu’à ses administrés, on peut espérer que les mesures de surséance de l’installation prises par le Président de la République dans l’unique intérêt de la paix sociale seront levées bientôt après vérification requise. Et nous croyons fermement que le virus de la haine ethnique qui se propage actuellement à la vitesse de celui du Covid-19 ne franchira pas les grilles de sécurité de la Cité de l’OUA surplombant le Mont Ngaliema ou même celles du Palais de la Nation au bord du majestueux fleuve Congo.
In fine, cette ruée sur de Minembwe est un biais cognitif collectif de tout l’intellect congolais, malicieusement entretenu et hautement contaminable. Il suffit d’une étincelle pour que l’innommable, facilement évitable, soit commis.

Alain Rumenge

Pour lui et ses quatre camarades qui forment l’orchestre IKOBE , la cérémonie de ce vendredi 23 octobre 2020 est une étape importante. Ce sera le moment de lancer l’album sur les plateformes digitales Deezer, spotify, ITunes.

” Mes fans pourront par la suite télécharger mon album sur iTunes. Bien sûr l’album n’est pas gratuit. Tout est en place pour qu’ils l’achètent sur cette plateforme électronique “, a indiqué Kamanzi promettant à ses fans qu’un concert sera organisé à leur intention, que ce rendez-vous musical se fera dès que cette pandémie de la Covid19 sera éradiquée.

Kamanzi lance un album fait de cinq chansons. Il chante la femme comme force inestimable de la société. Ses chansons la placent au centre de la vie dans la société, dans nos familles.

” Pour moi, la femme en tant que mère, sœur, elle forme l’ossature de notre vie sur terre “, a-t-il confié disant que ” la femme est au centre de tout ce que nous sommes “.

L’autre thème qu’aborde ses chanson est ” l’importance du vivre ensemble pour faire face aux défis que la vie nous réserve, la convivialité avec les gens qui nous entourent “.

L’artiste Kamanzi, détenteur d’une licence en gestion des affaires de l’UNR, consacre la plupart de temps à son hobby ; la musique dont il a qualité d’enseignant pour avoir fréquenté le Centre d’Etudes Supérieures de Musique de Poitiers en France.

” J’ai la musique presque dans mon sang. Mon père est un chanteur compositeur. La musique, je la vis “, a-t-il confié à IGIHE trouvant que le moment est venu pour étaler ses talents tout en éduquant ses mélomanes au goût du vivre ensemble et à la paix.

NDJ